-
不可思议之奇迹。细分各部分论述的话，如下所述。法王萨班18岁时，梦见在具吉祥萨迦寺之祖婆护法布巴身边坐有一位黑色皮肤、神智敏锐的班智达，自称是第二觉者世亲大师[28]，他随之学习《阿毗达磨俱舍论》一个月。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121067945.html
-
一副骨骼。当他从骨骼的头部看到脚部的时候，突然看一张卡片挂在骨骼的中部，卡片中写著：“我是个十六岁的女孩。”于是观念即刻产生了，如：“当她还是活著时，该会多漂亮啊!这是她的头发、鼻子、眼睛、皮肤和其他...在意识的那个时刻，那些是物质呢?是否思考的目标是物质?读者都知道视觉通过眼睛而产生，听觉通过耳朵而产生，嗅觉通过鼻腔而产生、味觉通过舌头而产生、触觉通过皮肤的接触而产生。那么，意识的产生又要通过那里呢...
泰·苏哇诺禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552668383.html
-
。风界使它柔软并可调制和运用在工作及行动上。 这观照可深入至此或更深彻如果个人认为自己的修持尚未完善。他可以以四大来观照身体各部份。 头发、身体的毛发、指甲、牙齿、皮肤、肉、筋、骨、髓、肾、心脏、...三十二个部份，例如头发、身毛、指甲、牙齿、皮肤等等。当入禅的定力修足，智慧将由之引发出来。 其余的九种观照（由六到十四）是将己身对照一副尸体以引发起厌恶感。 现在，我们将谈十四种身念处中的第二种。比丘在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552768384.html
-
皮肤或喂食，再观察纪录药理反应。实验完成后，侥幸没有死的动物，虽然还能生存许多年，也已经没有实验的价值了，当然要提早被处死！ 其实，实验室动物所遭遇的痛苦，有许多是可以避免的。例如，在保护动物组织...
杨添振·吴美满撰写
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565168445.html
-
郊游，看到一个农夫在地里干活，被太阳烤得汗流浃背、皮肤曝伤，手却在不停地打那耕地的牛，牛被打得皮开肉绽，忍着疼痛还得继续拉犁，犁地犁出来的蚯蚓、昆虫，有的断了身子、有的断了腿，痛苦挣扎；边上有很多小鸡...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00370669442.html
-
可以进一步获得深定。即真正的动触是身内觉动，外无动相，纵或外有动相，也是由内动引发伴随的动，不是由外自动的。 2.痒═皮肤似有物爬行搔痒，或似蚂蚁叮咬，或似针尖刺扎。 3.凉═觉得身体逐渐冰凉，...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042370226.html
-
答：坐禅至某种定境时，由于心较细静，而带动生理各项反应，这就是“八触”。此发痒为八触中的痒触，属于皮肤神经末梢自然的缩张，所以是正常现象。当痒触产生时，应专注坐禅，不要用手去摸，即可进入更深的禅定...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042870232.html
-
三十二种的不净物容器一般，无论享用多少饮食也难以填满，如此这般肮脏污秽的器具即便有皮肤遮掩，并佩带金银珠宝装饰品、穿著衣裳等，但还是要从另一面来审观，意思是说分别剖析身体与庄饰而通达女身的本性。
...净物，也不具有食用的能力。
有者裸体皮包骨，瘦骨嶙峋如干薪， 有者夜晚口燃火，投火飞蛾吞入口。
有些饿鬼整个身体只剩下外面的皮肤与内在的骨骼，瘦骨嶙峋，赤身裸体，干瘪得好似达拉干薪...
麦彭仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01050470265.html
-
一，这四种《阿含经》。佛度众生离苦得乐，是离毕竟的苦，得究竟的乐。例如皮肤发痒，用热水去烫，暂时可离痒的苦；又如乞丐讨到一碗饭，暂时可离饿的苦。这种离苦不是毕竟的，毕竟的苦离了即不至再受，而得究竟的乐...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080970437.html
-
不是指从外部见到的皮肤。 [6]「意处」(`mano-ayatana`)，「意根」： 前五处是属感觉器官，感觉能力，而「意处」是属知觉器官 ，知觉能力，至于其与「十八界」的「六识界」关系之异同，待...
张瑞良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083071290.html